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Antes de la Independencia mexicana, extranjeros vascos conquistadores de la Nueva España (from El Siglo de Torreón)

10/20/2019

Antes de la Independencia mexicana los extranjeros vascos fueron los grupos que hoy día, se pueden identificar como conquistadores de la Nueva España. La presencia de éstos en nuestra región en su esencia los ciudadanos vascos navarros llegaron a ser un componente étnico particular y especial, debido a la gran alianza familiar que se les retribuyó en un fuerte acaparamiento de tierras y propiedades, así como el oficio de la agricultura y ganadería; a la vez prestigio social, político y religioso. A partir del establecimiento de estos grupos tuvieron un gran peso en el desarrollo y progreso general, pues los caracterizaba la organización comunal en base a una consciencia de perseverancia. Para ellos el eje del funcionamiento dependía al 100% de sus relaciones familiares ejecutando sus tareas diarias.

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Los vascos en Trenque Lauquen (from Oeste B.A.)

10/19/2019

Los Bengochea, los Oloriz o los De Tellería son trenquelauquenses ciento por ciento, pero en su sangre corre ADN vasco, una colectividad muy particular que se integró de gran forma en nuestro país que es el que más los cobijó en el mundo y se estima hoy que el 10% de la población nacional es de ascendencia vasca.

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Discovering Basque Culture In Boise, Idaho (from Travel Waits)

10/16/2019

We love making unexpected cultural discoveries on our travels. If you do too, then head to Boise, Idaho, right away. On our recent visit, we discovered that Boise has a thriving Basque community. In fact, Boise is home to the largest concentration of Basque people in the United States.

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Daniel Zulaika recoge en un libro la aportación vasca a la primera vuelta al mundo de Elkano (from Naiz)

10/16/2019

El historiador Daniel Zulaika ha recogido en un libro la aportación vasca a la gesta del navegante guipuzcoano Juan Sebastián Elkano, quien consiguió dar la primera vuelta al mundo entre los años 1519 y 1522.

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Iñaki López de Viñaspre, 25 años al frente del Grupo Sagardi (from La Vanguardia)

10/15/2019

A mediados de noviembre abrirá en Barcelona el primer local de una nueva marca del grupo, ‘Cadaqués’

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Hizkuntza gutxituak, elkartuta (from Berria)

10/15/2019

Hamar hizkuntza gutxitutako hamasei ordezkari Euskal Herrian daude egunotan, Garabide elkarteak antolatutako 'Hizkuntza gidaritzari buruzko ikastaldia' formazioa egiten. Elkarrizketatuek transmisio arazoak nabarmendu dituzte, eta biziberritzeko helburuarekin ari dira lanean

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Global network of cider culture and the Basque Country: Ciderlands aims to boost tourism to Herefordshire (from Hereford Times)

10/15/2019

Hundreds of people came to Herefordshire to celebrate the county's reputation and rich history in cider making.

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Nino Samadashvili: "Euskaldunak Georgian bezala beti dantzan!" (from Dantzan.eus)

10/14/2019

Nino Samadashvili Georgiako Estatu Balleteko lehen dantzariak, euskaraz eta georgieraz honako mezua bidali digu. Samadashvili abenduaren 15ean Donostian izango da, izan ere, Georgiako Estatu Balletak Laurencia lana aurkeztuko du Kursaalean. Samadashvili bera arituko da Laurenciaren paperean; 2014tik balleteko lehen dantzaria da. 2011an hasi zen konpainiarekin dantzan Tbilisiko Balleteko Arte Eskolan graduatu ondoren. Giselle edota The Nutcracker bezalako ballet klasikoetan ere aritu da protagonista moduan dantzan. 

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Center for Basque Studiesek euskal diasporari buruzko lau liburu argitaratu ditu (from Berria)

10/10/2019

Gaur egin dute liburuen aurkezpen ekitaldia, Donostiako Koldo Mitxelena liburutegian. Euskal diasporari eta deserriari buruzkoak dira lau liburuak. William Douglassek idatzitako bi liburu, Joseba Arzuagaren eleberri bat eta Joseba Sarrionandiaren poesia antologia bat aurkeztu dituzte.

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Neurrixkak (Eneko Bidegain in Enbata)

10/10/2019

Frantziak zangopilatuta daukan Euskal Herriko zatian, euskarak egin du bide. Zein norabidetan? Hori besterik da. Duela mende erdia, euskararen espazioa etxean eta harreman pribatuetan zegoen. Espazio hori anitz murriztu da mende bateko epean, jazarpenaren, trufaren, euskararen prestigio faltaren eta frantsesaren inposaketaren ondorioz. Ordurako, eremu publikoa guztiz frantsesa zen, eta publikotik pribatura zabaldu zen frantsesaren lekua.

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