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diáspora y cultura vasca

En otros medios

Eurovisionek aldatu egin du banderen zerrenda, baina ikurrinak debekatuta jarraitzen du (en Argia)

29/04/2016

Eurovision jaialdian banderak erakusteko bete beharreko baldintzak iragarri dituzte Official flag policy txostenean eta hautsak harrotu ditu: hasiera batean, erakutsi ezin daitezkeen banderen artean ezarri dute ikurrina, Estatu Islamikoarenaren pare.

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Buffalo, Wyoming Big Horn Basque Club May Host 2017 NABO Convention (en SheridanMedia.com)

28/04/2016

Planning has apparently begun for Buffalo's Big Horn Basque Club to host the North American Basque Organizations (NABO) annual convention in the summer of 2017. John Camino came before the Buffalo City Council at their last meeting to announce the fact and to begin getting the ball rolling to get city assets lined up for the convention.

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Grave censura al exilio vasco en Venezuela en los cursos de verano de la UPV-EHU en Donosti (en el blog de Iñaki Anasagasti)

28/04/2016

No tengo el gusto de conocer a Imanol Galdós, solo sé que dirigirá los días 18 y 19 de julio, un Curso de Verano en Donostia sobre la Diáspora Vasca, palabra judía que no me gusta aplicada a Euzkadi. Se titula “El Papel de la Diáspora Vasca” y entre sus ponentes no hay nadie que represente el exilio vasco venezolano, el más importante de aquella tragedia, no hay más que ver su Euzko Etxea y los viajes realizados allí por los Lehendakaris Aguirre y Leizaola, Landaburu, Rezola e Irujo en esos cuarenta años de opresión en Euzkadi.

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79° Aniversario del Bombardeo a Gernika: artículo presentado por el CV Beti Aurrera de Chivilcoy (en La Razón de Chivilcoy)

27/04/2016

El bombardeo de Gernika, fue un ataque aéreo sobre esta ciudad vasca, el 26 de Abril de 1937, durante la Guerra Civil Española. Fueron la Legión Cóndor Alemana y la Aviación Legionaria Italiana, que combatían a favor de los sublevados contra el gobierno de la Segunda República Española.  Se estima que los muertos, según estudios recientes y exhaustivos, fueron 126.

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1757an lapurteraz idatzitako gutun batzuk topatu dituzte Londresen, Lapurdum agerkarian argitaratu dituzte (en Berria)

26/04/2016

Lapurdum agerkarian argitaratu dituzte Le Dauphin ontzian topatutako gutunak.

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Cuatro restaurantes de Gipuzkoa, entre los 100 mejores clásicos del mundo 2016 (en Naiz)

26/04/2016

El restaurante Kaia Kaipe, de Getaria, en el puesto 42. el Zuberoa de Oiartzun, en el lugar 86, el Rekondo de Donostia en el 93 y el Akelarre, en el 100 son los cuatro locales colocados entre los 100 mejores restaurantes del mundo, según Opinionated About Dining. Michel Bras Toya Japón ha sido galardonado como el mejor restaurante del mundo.

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Breck: William A. Douglass’ 'Tales of Nevada' a must-read (en Reno Gazette-Journal)

25/04/2016

A friend of mine wrote a book.

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Flagstaff's Iconic 50: A remnant of Basque sheepherding culture, a "Pelota Fronton" (en Arizona Daily Sun)

25/04/2016

About a dozen of them exist in the entire county, and Flagstaff has one of them. The “Pelota Fronton” ball court in Southside hearkens to a past populated with Basque sheepherders who would meet in Flagstaff to conduct business and have some fun. It is the only ball court left in Arizona. The Basque immigrated to America in the 1800s from a region in Europe that straddles the border between Spain and France.

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Basque Sunset: Cultural Identity Fades as First-generation Immigrants Disappear (en MagicValley.com)

24/04/2016

Henry Etcheverry whistled, and a row of sheep dashed down a fenced dirt path. On the other end, two men branded the freshly sheared animals. It was late morning on St. Patrick’s Day, exactly 13 years after Etcheverry’s father, Jean Pierre, died. The man from Bidarray in the French Basque Country was one of the big sheep outfit owners at the peak of Basque immigration to Minidoka County. In those days, sheep outnumbered people.

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Alberto Iturriarte, miembro de Gernikazarra: “Gernika era el centro neurálgico de la Bizkaia de hace 700 años” (en Deia)

24/04/2016

Profesor de Historia, miembro de Gernikazarra y apasionado del tema, Iturriarte conoce la evolución de la villa foral desde que apenas era un barrio de Lumo.

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