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Grave censura al exilio vasco en Venezuela en los cursos de verano de la UPV-EHU en Donosti (in Iñaki Anasagasti's blog)

04/28/2016

No tengo el gusto de conocer a Imanol Galdós, solo sé que dirigirá los días 18 y 19 de julio, un Curso de Verano en Donostia sobre la Diáspora Vasca, palabra judía que no me gusta aplicada a Euzkadi. Se titula “El Papel de la Diáspora Vasca” y entre sus ponentes no hay nadie que represente el exilio vasco venezolano, el más importante de aquella tragedia, no hay más que ver su Euzko Etxea y los viajes realizados allí por los Lehendakaris Aguirre y Leizaola, Landaburu, Rezola e Irujo en esos cuarenta años de opresión en Euzkadi.

Link: Blog de Iñaki Anasagasti

Iñaki Anasagasti, Jueves 28 de abril de 2016

Sería como organizar un curso sobre el Athletic, sin contar con nadie de Bilbao. O de la propia Universidad sin contar con sus rectores. Imposible, ¿verdad?.

Bueno, pues lo mismo.

Y digo censura pues no puedo creer que sea porque Venezuela languidece bajo el chavismo, porque la historia de los vascos exiliados en aquel país nada tiene que ver con Hugo Chávez y la desastrosa situación que vive Venezuela. Si Imanol Galdós hubiera estado el sábado 26 de marzo en el salón de plenos del ayuntamiento de Donosti, con el alcalde Goia, el ex alcalde Albistur, el sociólogo Tomás Páez, y el salón lleno, quizás se hubiera enterado de algo que al parecer no sabe.

Y me parece grave. ¿Es mala voluntad?. No lo creo. ¿Desconocimiento?. Inquietante. ¿Superficialidad?. Un despropósito muy poco académico.

Podían haber llamado a Pedro Arriaga, Arantza Amezaga, a Xabier Irujo, a Iker Anzola, a Xabier Arozena, a Joseba Bilbao, a Iñaki Erkoreka a Ricardo Libano, a Amaya Zenarruzabeitia, a….No han llamado a nadie.

Es algo increíble.

El exilio del PNV fue fundamentalmente a Venezuela, a la Patria del descendiente de vascos Simón Bolívar. Y allí, en su Centro Vasco, se vivió la mayor actividad política de lo que erróneamente llaman  Diáspora, vuelvo a repetir, palabra que define una forma de emigrar de los judíos, no de los vascos. Aquello no fue una Diáspora por lo que me parece perturbador que el nombre lo lleven incluso al título de la Jornada.

Desde allí se sostuvo el Gobierno Vasco en el exilio, no desde otros lugares de América, que hicieron lo suyo, pero nunca a aquel nivel. Desde allí funcionó una radio clandestina que se llamaba Radio Euzkadi durante trece años. Desde allí se editaba y mandaba la revista Gudari. Desde allí se movilizó al país contra el Juicio de Burgos, desde allí actuó y ganó premios Martin de Ugalde, desde allí tradujo al euskera “Platero y yo” Don Vicente Amezaga, desde allí se hacían colectas para los presos, desde allí…

Si la diáspora es solo folclore y gastronomía, se ha elegido bien, aunque a eso el Centro Vasco de Caracas unía partidos de cesta punta con pelotaris que venían de  Miami cuando terminaban la temporada. Y vuelvo a decir que me parece bien el programa y sus expositores, porque cada uno tiene una parte del caleidoscopio, pero soslayar a Venezuela, es un pecado de lesa patria, un insulto a quien ha sido el Faro vasco en América, y una bofetada a nuestros mayores, la mayoría enterrados en aquellas tierras. Guste o no.

México, Argentina, Chile, Colombia, Idaho tienen su importante presencia vasca. Y la han tenido en el pasado. Y son hoy fuertes motores. Y tienen gente muy meritoria. E hicieron muchas cosas. Pero en aquellos años, lo siento, quien se llevó la palma fueron los Centros Vascos de Venezuela. Desconocer este dato es muy grave. Donde hacían los llamamientos los Lehendakaris para rascarse el bolsillo era en Venezuela. Es así. Guste o no.

Y digo censura, porque no puedo entender desconocimiento. Y si es desconocimiento, no debería estar aupado este seminario por la UPV. Desconocer la realidad es todo menos universitario.



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